一丘一壑念什么

一丘一壑的拼音是：yī qiū yī hè。

一丘一壑的词语解释是：⒈ 《汉书·叙传上》：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。犹一山一水。一丘一壑[yīqiūyīhè]⒈《汉书·叙传上》：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。犹一山一水。基础解释是：原指隐者所居之地。综合释义是：丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。兄以～过之，且筑圹于侧，与山缔生死盟。◎明·徐宏祖《题小香山梅花堂诗序》。网友释义是：一丘一壑，成语，出处《汉书·叙传上》：“渔钓于一壑，则万物不奸其志;栖迟于一丘，则天下不易其乐。南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“端委庙堂，使百官准则，臣不如亮;一丘一壑，自谓过之。”。汉语大词典是：(1).《汉书·叙传上》：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“明帝问谢鲲：‘君自谓何如庾亮？’答曰：‘端委庙堂，使百官准则，臣不如亮；一丘一壑，自谓过之。’”唐王勃《上明员外启》：“一丘一壑，同阮籍于西山；一啸一歌，列嵇康于北面。”宋陆游《木山》诗：“一丘一壑吾所许，不须更慕明堂材。”(2).犹一山一水。清龚自珍《己亥杂诗》之一五四：“一丘一壑我前导，重话京华送我情。”。7、辞典修订版是：山丘和谿壑。语本《汉书．卷一零零．叙传上》：「渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。」一丘一壑指隐居者所居住的地方。后亦用以比喻归隐在野，纵情山水。南朝宋．刘义庆《世说新语．品藻》：「明帝问谢鲲：『君自谓何如庾亮？』答曰：『端委庙堂，使百僚准则，臣不如亮。一丘一壑，自谓过之。』」。8、成语词典版是：修订本参考资料：山丘和谿壑。语本汉书˙卷一零零˙叙传上：渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。一丘一壑指隐居者所居住的地方。后亦用以比喻归隐在野，纵情山水。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙品藻：明帝问谢鲲：君自谓何如庾亮？答曰：端委庙堂，使百僚准则，臣不如亮。一丘一壑，自谓过之。9、其他释义是：丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

一丘一壑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看一丘一壑详细内容】

⒈ 《汉书·叙传上》：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。犹一山一水。一丘一壑[yīqiūyīhè]⒈《汉书·叙传上》：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。犹一山一水。

二、网友释义

一丘一壑，成语，出处《汉书·叙传上》：“渔钓于一壑，则万物不奸其志;栖迟于一丘，则天下不易其乐。南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“端委庙堂，使百官准则，臣不如亮;一丘一壑，自谓过之。”

三、汉语大词典

(1).《汉书·叙传上》：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“明帝问谢鲲：‘君自谓何如庾亮？’答曰：‘端委庙堂，使百官准则，臣不如亮；一丘一壑，自谓过之。’”唐王勃《上明员外启》：“一丘一壑，同阮籍于西山；一啸一歌，列嵇康于北面。”宋陆游《木山》诗：“一丘一壑吾所许，不须更慕明堂材。”(2).犹一山一水。清龚自珍《己亥杂诗》之一五四：“一丘一壑我前导，重话京华送我情。”

四、辞典修订版

山丘和谿壑。语本《汉书．卷一零零．叙传上》：「渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。」一丘一壑指隐居者所居住的地方。后亦用以比喻归隐在野，纵情山水。南朝宋．刘义庆《世说新语．品藻》：「明帝问谢鲲：『君自谓何如庾亮？』答曰：『端委庙堂，使百僚准则，臣不如亮。一丘一壑，自谓过之。』」

五、关于一丘一壑的诗词

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六、关于一丘一壑的诗句

一丘一壑一徘徊  一丘一壑可邻生  一丘一壑感归心  赋得一丘一壑  赋得一丘一壑  一丘一壑养生主  

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