一丘一壑的辞典修订版

一丘一壑的辞典修订版是：山丘和谿壑。语本《汉书．卷一零零．叙传上》：「渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。」一丘一壑指隐居者所居住的地方。后亦用以比喻归隐在野，纵情山水。南朝宋．刘义庆《世说新语．品藻》：「明帝问谢鲲：『君自谓何如庾亮？』答曰：『端委庙堂，使百僚准则，臣不如亮。一丘一壑，自谓过之。』」。

一丘一壑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看一丘一壑详细内容】

⒈ 《汉书·叙传上》：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。犹一山一水。一丘一壑[yīqiūyīhè]⒈《汉书·叙传上》：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。犹一山一水。

二、引证解释

⒈ 后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。引：《汉书·叙传上》：“渔钓於一壑，则万物不奸其志；栖迟於一丘，则天下不易其乐。”南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“明帝问谢鯤：‘君自谓何如庾亮？’答曰：‘端委庙堂，使百官準则，臣不如亮；一丘一壑，自谓过之。’”唐王勃《上明员外启》：“一丘一壑，同阮籍於西山；一啸一歌，列嵇康於北面。”宋陆游《木山》诗：“一丘一壑吾所许，不须更慕明堂材。”⒉ 犹一山一水。引：清龚自珍《己亥杂诗》之一五四：“一丘一壑我前导，重话京华送我情。”⒈后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。引《汉书·叙传上》：“渔钓於一壑，则万物不奸其志；栖迟於一丘，则天下不易其乐。”南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“明帝问谢鯤：‘君自谓何如庾亮？’答曰：‘端委庙堂，使百官準则，臣不如亮；一丘一壑，自谓过之。’”唐王勃《上明员外启》：“一丘一壑，同阮籍於西山；一啸一歌，列嵇康於北面。”宋陆游《木山》诗：“一丘一壑吾所许，不须更慕明堂材。”⒉犹一山一水。引清龚自珍《己亥杂诗》之一五四：“一丘一壑我前导，重话京华送我情。”

三、网友释义

一丘一壑，成语，出处《汉书·叙传上》：“渔钓于一壑，则万物不奸其志;栖迟于一丘，则天下不易其乐。南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“端委庙堂，使百官准则，臣不如亮;一丘一壑，自谓过之。”

四、国语辞典

⒈ 山丘和谿壑。语本一丘一壑指隐居者所居住的地方。后亦用以比喻归隐在野，纵情山水。南朝宋·刘义庆。引：《汉书·卷一〇〇·叙传上》：「渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。」《世说新语·品藻》：「明帝问谢鲲：『君自谓何如庾亮？』答曰：『端委庙堂，使百僚准则，臣不如亮。一丘一壑，自谓过之。』」一丘一壑[yīqiūyīhuò]⒈山丘和谿壑。语本一丘一壑指隐居者所居住的地方。后亦用以比喻归隐在野，纵情山水。南朝宋·刘义庆。引《汉书·卷一〇〇·叙传上》：「渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。」《世说新语·品藻》：「明帝问谢鲲：『君自谓何如庾亮？』答曰：『端委庙堂，使百僚准则，臣不如亮。一丘一壑，自谓过之。』」成语解释一丘一壑

五、关于一丘一壑的造句

1、一亭一榭，一丘一壑，布置命名，既要体现主人的儒雅学问，又要体现他的艺术个性和意趣情韵。

2、夏秋时节，荡舟不老湖，但见湖域四周山势起伏，疏影横斜，波光潋滟，如一幅绝好的水墨画，一丘一壑莫不浑然天成，交相辉映，满山绿荫，树影婆娑。

3、他所记的不是山川表面罗列的一切，而是一山一水，一丘一壑足以引人入胜的境界。

4、“我们以双生双谷、一丘一壑的设计理念来带动整个小区的气势，营造园林的层次感。

5、公园华馆的设计师以双生双谷、一丘一壑的设计理念来带动整个小区的气势，营造园林的层次感。

6、崂山蕴藏着丰富的神话故事和民间传说，崂山的一山一石、一丘一壑、名花古木、道观禅寺、渔村集镇都蕴藏着美妙的传说。

六、关于一丘一壑的诗句

一丘一壑一徘徊  一丘一壑可邻生  一丘一壑感归心  赋得一丘一壑  赋得一丘一壑  一丘一壑养生主  

点此查看更多关于一丘一壑的详细信息